化龍池、伏龍山、千龍湖、登龍寺、龍洲……
長(zhǎng)沙藏“龍”地都有傳奇故事
長(zhǎng)沙化龍池古街中的化龍井。
龍年來(lái)到，關(guān)于龍的吉祥語(yǔ)是不是聽(tīng)到了不少?
中國(guó)人喜愛(ài)龍這一形象，不僅有著大量跟龍相關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)，在生活中也常見(jiàn)龍的元素?！褒垺弊值孛休d綿延不絕的“文化基因”，也見(jiàn)證著一方土地的滄桑巨變。在長(zhǎng)沙，不管是老長(zhǎng)沙的街巷、地標(biāo)，還是新興的商業(yè)體，都有不少帶著“龍”字的名稱。
■文/圖/ 華聲在線全媒體記者 虢燦
【化龍池】 曾有“長(zhǎng)沙秦淮河”美譽(yù)
提到長(zhǎng)沙帶“龍”字的地名，化龍池一定是大部分人首先想到的。
曲折迂回的幾百米化龍池巷現(xiàn)在是眾多游客必去的打卡地，古色古香的街道里霓虹燈閃爍，正如蓬勃的年輕人給這座老街帶來(lái)青春活力。而曾經(jīng)，化龍池也是繁華的商業(yè)街道，享“長(zhǎng)沙秦淮河”之美譽(yù)，還有詩(shī)贊曰“漫信古來(lái)卑濕地，樓臺(tái)燈火似秦淮”。
著名文史研究專家、湖南省文史研究館館員陳先樞先生說(shuō)起長(zhǎng)沙關(guān)于“龍”的地名如數(shù)家珍，化龍池、回龍鋪、龍伏鎮(zhèn)、烏龍庵、登龍寺、千龍湖、潯龍河乃至湘江江心洲龍洲，他都能將典故歷史信手拈來(lái)。2月6日，陳先樞給記者介紹了長(zhǎng)沙幾處含“龍”字地名的歷史故事。
化龍池位于長(zhǎng)沙市芙蓉區(qū)老城區(qū)內(nèi)，舊稱玉帶街、鰲背街，南起大古道巷，北止人民西路。化龍池東側(cè)是古善化縣學(xué)宮所在地，后來(lái)有知縣在學(xué)宮前橫開(kāi)一路取名“玉帶街”。多年后，又有人在學(xué)宮屏墻外開(kāi)渠道，橋曰“三元”，路曰“鰲背”，池曰“化龍”。化龍池即為善化縣學(xué)宮的泮池，化龍池的街名由此而來(lái)。
現(xiàn)在去化龍池巷，仍能看到原善化縣學(xué)宮殘存的一段照墻，即當(dāng)時(shí)大門外的屏風(fēng)墻。
【龍洲】 兩片分開(kāi)的洲為什么都叫龍洲
“絕美婚紗照片拍攝地，在長(zhǎng)沙也能拍出馬爾代夫的效果?！遍L(zhǎng)沙三汊磯大橋南側(cè)的湘江岸邊這兩年成了熱門婚紗照拍攝地，在這些照片中，三汊磯橋下郁郁蔥蔥的小洲成了必選背景。這個(gè)洲就是龍洲，由南北兩片組成。為什么兩片洲叫同一個(gè)名字?陳先樞道出了龍洲的來(lái)歷。
以前的龍洲長(zhǎng)約1.2公里，平均寬約300米，位于撈刀河與瀏陽(yáng)河入湘江口的中間。《大清一統(tǒng)志》記載：“在長(zhǎng)沙縣西北，和澇塘、瀏渭二水，出湘江，有龍洲?！庇捎趦蓷l河入湘江口相距不到5公里，而龍洲距湘江東岸不遠(yuǎn)，就形成了狹窄的河道。龍洲夾于兩水口之間，風(fēng)光壯闊，景象極佳。
龍洲一直被認(rèn)為是阻礙湘江、瀏陽(yáng)河、撈刀河三大河流行洪所在。2005年初，出于行洪的需要，逆流2公里入湘江的撈刀河口實(shí)現(xiàn)截彎取直，入湘江口北移2公里，正對(duì)著龍洲。經(jīng)水利部批準(zhǔn)，擬挖掉龍洲納入五合垸綜合整治范圍，挖掉的泥沙用于提高五合垸的地勢(shì)。2005年7月開(kāi)始，大型挖泥船開(kāi)挖，最后還剩下一個(gè)長(zhǎng)200余米的“小龍洲”。因許多龍洲老居民和市民反映，經(jīng)專家論證后，最終留下一南一北兩片區(qū)域，也就是現(xiàn)在的龍洲。五合垸上后來(lái)建起的小區(qū)，就是今天的湘江世紀(jì)城。
【伏龍山、龍伏山】 你知道它們?cè)谀膯?/strong>
長(zhǎng)沙市民熟悉的河西伏龍山，因遠(yuǎn)望山體酷似一伏臥的巨龍而得名。因東晉平叛將軍陶侃駐扎，長(zhǎng)沙人民感念陶將軍平叛讓長(zhǎng)沙恢復(fù)平靜，稱他“大王”，陶軍駐扎過(guò)的伏龍山也叫大王山。
伏龍山曾以桐溪寺位于此而聞名，桐溪寺古稱興國(guó)寺，位于伏龍山下，為唐代振朗禪師創(chuàng)建，是唐代名剎。寺毀后在宋朝復(fù)建，名曰伏龍庵，幾百年后再次毀損。到清代重建，因山后桐林茂密，寺前流水潺潺，改名桐溪寺。1874年，一代名臣曾國(guó)藩墓自長(zhǎng)沙河?xùn)|金盆嶺遷葬于桐溪寺后伏龍山。2013年，曾國(guó)藩墓被列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
長(zhǎng)沙不僅有伏龍山，還有龍伏山，遺憾的是，龍伏山今天已經(jīng)消失了。龍伏山就是今天的建湘路，從天心閣到鳳凰臺(tái)，再到定王臺(tái)、瀏城橋、老火車站，再到小吳門、松桂園，古時(shí)是一條略呈弧形的山脈，古人借助龍伏山脈筑起城墻，捍衛(wèi)長(zhǎng)沙古城的安全。民國(guó)初年拆除城墻后，修起了一條馬路，即今建湘路。如今山勢(shì)不再，但龍脈猶存，建湘路仍比相毗鄰的芙蓉路高出數(shù)米。幸運(yùn)的是這條龍脈昂起的龍首——天心閣，奇跡般地保留下來(lái)，成了長(zhǎng)沙的千古名勝。
【回龍山巷】
跟白沙井傳說(shuō)緊密相連
回龍山巷，長(zhǎng)沙天心區(qū)一條幾百米的小巷，緊挨著賀龍?bào)w育中心。
回龍山巷在白沙路與芙蓉中路中間，因此前山形似臥龍，故名回龍山，回龍山巷的傳說(shuō)故事與白沙井息息相關(guān)。
傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期，此地為平地上的一個(gè)村莊。有一天，村里百姓賴以生存的一股清泉不見(jiàn)了。村里一對(duì)鄭氏兄妹，兄名回龍，妹名白沙，得知孽龍作怪占住了水源，發(fā)誓要奪回清泉。在仙姑指點(diǎn)下，每天中午在水源處掘地三尺，當(dāng)挖到第七個(gè)中午時(shí)，鋤頭正好挖在孽龍的鼻子上，水噴出地面幾丈高，化為一片汪洋，回龍兄妹也被洪水淹死了。洪水退后，菩薩感其兄妹舍身行善，將回龍的軀體點(diǎn)化成山，鎮(zhèn)住孽龍，叫回龍山;將白沙的軀體點(diǎn)化成水井，叫白沙井。
民間稱贊回龍為“紅龍”，在回龍山南端建紅龍廟以祀，由此有了“紅龍廟”的街名。目前回龍山巷仍有紅龍廟小區(qū)。
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龍?bào)w現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化
和吉祥如意的追求
湖南省社會(huì)科學(xué)院(湖南省人民政府發(fā)展研究中心)副研究員周靜認(rèn)為，中華民族關(guān)于龍的傳說(shuō)主要來(lái)自龍崇拜的習(xí)俗，這其實(shí)是一種人為賦予的文化內(nèi)涵。
龍?jiān)谥袊?guó)文化中是一個(gè)富有象征意義的神話生物，代表著吉祥、力量和獨(dú)立。地名中的“龍”字，往往寄托了人們對(duì)自然力量和神秘力量的崇敬，以及祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的愿望。
長(zhǎng)沙以“龍”命名的地名非常多，逛街可以去九龍倉(cāng)，放松娛樂(lè)可以去化龍池，爬山漂流可以去龍泉山、皇龍峽，露營(yíng)度假可以去千龍湖、潯龍河等，坐地鐵還有龍峰站和湘龍站等著你。
長(zhǎng)沙不少樓盤小區(qū)或商業(yè)項(xiàng)目起名往往含有“龍”，一方面，因?yàn)辇埵侵袊?guó)文化中非常重要的神話動(dòng)物，代表著祥瑞、力量和神秘，使用龍?jiān)乜梢越o人留下深刻的印象;另一方面，龍?jiān)谥袊?guó)文化中也有著富貴、成功的寓意;此外，龍作為一個(gè)具有深厚文化內(nèi)涵的符號(hào)，可以滿足人們對(duì)于傳統(tǒng)文化和吉祥如意的追求。